从古至今，戒酒都是个大问题，戒酒令、戒酒碑、醒酒室......戒酒招数真是多。

　　戒酒令

　　相传夏初的仪狄造酒，是为了送给禹邀功请赏。谁知大禹饮毕仪狄所造之酒，却因美味而疏之，感慨曰：“后世必有以酒亡其国者”，于是，断然下了“戒酒令”。

　　据介绍，我国早形成文字的戒酒令出现在公元前11世纪的周成王时代，为了周王朝的昌盛，以周公旦为代表的执政者，励精图治，苦心经营。他们深深地忧虑胜利后的周人受殷人酗酒之风的影响，沉湎于安乐会导致亡国的危险。因此，当周公封自己的弟弟康叔于卫(地名)时，特意令康叔在其管辖之地向全体臣民宣布戒酒之令，这就是现存于《尚书》中的《酒诰》。

　　在这篇诰词里，周公总结了殷人饮酒无度的教训，指出，以殷纣王为首的商朝统治者，嗜酒如命，沉湎于酒色，放弃自己的德性，致使民怨沸腾，这正是商朝灭亡的重要原因。为此，他从政治的高度着眼，制定了一系列有关限制饮酒的法规。一、不准经常饮酒。只有在举行祭祀或父母喜庆的日子，或与老年人、君主相聚时才可饮酒。二、不得醉酒。饮酒要有节制，不能失去威仪。三、周人如果聚众饮酒，予以严惩;殷人仍饮酒无度者，先进行教育;置若罔闻者，格杀勿论。四、人人都要爱惜粮食，努力生产，尽孝敬父母之职责，不得放纵自己的行为。

　　戒酒令宣布后，在当时的民众中引起了强烈反响，一时间，社会上的酗酒之风大减。

　　三国时的曹操，尽管有饮酒作诗、抒情发感的嗜好，但是为了防患酒害，也下了“禁酒令”。

　　戒酒碑

　　在四川渠县发现了一块天下罕见的“戒酒碑”。碑高80公分、宽83公分、厚12公分。此碑原立于渠县中滩乡文昌宫门前，现收藏在渠县历史博物馆内。碑文是这样写的：

　　本院申录重囚，多囚酒醉以小忿打死人命，情甚可怜。今后军民各宜节饮保身，有纵酒者许保甲擒拿并酒家一并惩治;凡阿纵不举者事发连坐，故示。

　　据渠县志记载，公元1587年5月，陈姓都察使到渠县巡视，在复查案件时发现，狱中1000名待决人犯多因酒醉而杀人，遂立此碑。碑文除了谆谆劝说军人和百姓应该节饮保身外，还明令发现有酗酒者，保、甲长可以当即捉拿，而且连售酒的店家也要惩罚。假如旁观者有知酗酒者而不检举，出了事也在法办之列。

　　条例与法令

　　法律条例向酗酒者发出警告。我国《刑法》第15条中明文规定：“醉酒的人犯罪，应当负刑事责任。”《治安管理处罚条例》第12条规定：“醉酒的人在醉酒状态中，对本人有危险或者对他人的有威胁的，应当将其约束到酒醒。”台湾“立法院”1991年通过的《少年福利法》中规定，商贩今后如将烟酒售给未满18岁少年吸饮，将被罚款台币600-6000元：如发现有少年出入酒吧、舞厅等特种营业场所，这些场所的老板将被罚款台币6000-30000元，甚至勒令停业或吊销执照。香港虽说是一个世界闻名的自由港，但对酒的进口及在香港的酿造、出售和贮存等，都有严格的立法规定。如经营酒类的商店，必须申请取得许可证，否则就以非法经营查处;对酒的进出口则一律经工商署署长负责管制。

　　为刹吃喝风，各地采取的措施更是“八仙过海，各显其能”。

　　醒酒室

　　1988年3月，个用行政手段约束酗酒的醒酒室在辽宁抚顺市设立。

　　醒酒室由市公安局管理。市颁布的《关于严禁在公共场所酗酒的通知》规定：民警和群众可将酗酒者领送至醒酒室。

　　醒酒室共有8问面积各为18平方米的房间。其中有两间的四壁镶着厚厚的泡沫塑料，外面包上一层羊皮，名曰“立体席梦思”，头往上撞都没事。房中间摆着两把似理发椅的大转椅，不同的是上面多了几条宽皮带.名曰“约束椅”。失去理智的酒客，先在“约束椅”上固定就座，狂妄猖獗的，还必须戴上头盔。在其余房间里，有热茶可饮，床铺可睡。酗酒者酒醒后，可在这里安安稳稳睡一觉。外加干警“保护”和6名服务员耐心周到的服务。

　　当然，醒酒室决不是招待所，它是对酗酒者实行强制约束的地方，每宿收费25元，还要根据情节轻重，执行适当处罚。负责人介绍说，这里每天都是“醉汉盈门”，多时一夜收留了20人。

　　内蒙古凉城县城关镇公安派出所的院内也设有“醒酒室”。室内有一床一椅，床椅均有约束带，是专为醉酒闹事者准备的。自建立这一醒酒室后，该镇酗酒闹事者明显减少了。

　　关于饮酒，从古至今都有一个共同的观点：“洒能成事，酒能败事”，适量饮用无可厚非，但酗酒就会坏事，因此，从古代开始，戒酒的方法就“层出不穷”。